シランケンの不純愛講座

哲雄　「グローバリズム」とは、ざっくり言うと、世界を「単一の――」でまとめてしまおうとする考え方なのですが、その「単一の」には、いくつかのステージがあります。もっとも大きいのが、「金融」でしょうね。世界の通貨を統一――とまではいかないけど、どこの国の通貨であれ交換自由、というふうにしてしまいました。

ＡＫＩ　あれですよね、円相場がどうのこうの……なんていうのも、通貨交換を自由にしたから起こる問題なんですよね？

哲雄　そうです。その結果、投機目的で、通貨を買ったり、売ったりするハゲタカみたいな連中が暗躍するようになって、通貨の安定性は著しく損なわれました。

ＡＫＩ　そのハゲタカみたいな連中って、どこのだれなんです？

哲雄　それを説明する前に、もうひとつ。通貨と同じように、売り買いされるものと言えば、ＡＫＩクン、何を思い浮かべますか？

ＡＫＩ　「株」ですね？

哲雄　そう。その「株」。これも、いまや全世界で自由に売買できるようになりました。そして、ここにも、ハゲタカがうようよしています。だれでも金さえあれば、「あの会社の株を買い占めて乗っ取ってやれ」なんてことが、理論的にはできるようになった。乗っ取った連中は、その企業の理念とか、従業員の雇用の確保なんてことはどうでもよくて、「利益を上げて配当金を増やせ」ということだけを要求してくる。吸い上げるだけ吸い上げて、株が値上がりすると、パッと売り払って譲渡益を得る。

ＡＫＩ　まさに、ハゲタカですね。これも、グローバリズムがもたらす弊害……ってことですか？

哲雄　そうです。「グローバリズム」っていうのは、「マネー」という側面から見ると、こうして「通貨」や「資本」が全世界を自由に飛び回れるようにしよう――という考え方だと言っていいと思います。もっと言うならば、「金だけ持っていて、その金を増やしたい」という連中が、何の支障もなく、世界中で利益漁りができるようにするシステム、そういうシステムを構築することを推し進めようとする考え方だ――と言っていいと思います。

ＡＫＩ　けっこう、あこぎな人々に有利な考え方なんですね？

哲雄　ＡＫＩクンもそう思います？　私もそう思うんです。最近は、これを「強欲資本主義」として非難する声も、世界のあちこちで巻き起こってるんですが、特にヤリ玉に挙がっているのが、「ハゲタカ・ファンド」と呼ばれる連中。とにかく、「ここは儲けになる」と思ったら、なりふり構わず資金を注ぎ込んで、もうけるだけもうけてパッと資金を引き上げる、みたいなことをやるんだよね。あまりにひどいので、「ファンド」の活動に制限を加えようという動きも、世界中で検討されてます。

ＡＫＩ　ね、哲ジイ、その「ファンド」って何すか？

哲雄　広義には、顧客から預託された資金を運用して、その運用益を顧客に還元する組織のことで、投資信託会社なんていうのも「ファンド」なんですが、狭義には、多くの顧客から小口の資金を私的に募集して、その運用で利益を上げようとする投資グループという意味で使われます。日本でも、ライブドア問題などで、一時、話題になった「村上ファンド」なんてのがありましたが、あれが、狭義の「ファンド」だと思ってください。

ＡＫＩ　そういうグループが、あちこちにあるんですか？

哲雄　あちこちと言ってもね、最近は、いろいろと規制の動きで出てるんで、たちのわるい「ファンド」はそういう規制を逃れるために、太平洋の真ん中の名前も知らないような島国に名義上の本社を登録したりしてるんだ。実際に活動するのは、ニューヨークのウォール街だったりするんだけどね。

ＡＫＩ　悪賢い連中ですねェ。だから「ハゲタカ」なんですね？

哲雄　しかしねェ、これは私見ですが、世界のファンドの親玉とも言うべき「ＩＭＦ（国際通貨基金）」までが、どうも胡散臭いことをやってる。たとえば、途上国で経済危機が発生すると、ＩＭＦが乗り出してきて、「融資してやる代わりに、おまえのところの市場を開放しろ」とやる。資本市場も開放しろ、金融市場も開放しろ――とやる一方で、財政を緊縮しろ、と要求するわけですよ。力のついてない途上国の金融機関などは、これをやられるとひとたまりもない。結局は、欧米列強の資本においしいところを全部、持っていかれてしまう。そんなことを、ＩＭＦがやってていのか？――と思っても、どの国も、ＩＭＦが怖いので、表立っては非難の声を挙げてない。

ＡＫＩ　だれも、批判しないんですか？

哲雄　『世界を不幸にしたグローバリズムの正体』なんて本を書いたジョセフ・Ｅ・スティグリッツあたりは、そこらへんを厳しく糾弾してるんですけどね、でも、これ以上は、経済の専門的な話になるので、ここでは触れないでおきましょう。ただ、覚えておいてください。こういう「マネー・グローバリズム」を強く支持し、その利益に預かってきたのは、アメリカという国であり、そのアメリカの中でもウォール街を牛耳ってる連中であるってことを。

ＡＫＩ　その連中とは……？

哲雄　アングロ・サクソン系のエスタブリッシュメントと、ユダヤ系金融資本である――と、私はニラんでいます。でも、この話はここまで。

ＡＫＩ　マネー以外の「グローバリズム」もあるんですね？

哲雄　ハイ。ひとつは、「資源グローバリズム」。資源と言っても、主にはオイル、つまり石油なんだけどね。ま、これは、ここでは触れないでおきましょう。われわれの生活にも関連が深いのは、「産業グローバリズム」でしょうね。実は、これが私たちの生活のあり方に、ものすごく大きな影響を与えてます。

ＡＫＩ　恋愛や、結婚にも……？

哲雄　あるっちゃある。ないっちゃない。でも、ライフスタイルには大きな影響があるから、やっぱりある……ってことになるかな。ＡＫＩクンは、「地産地消」という言葉を聞いたことがありますか？

ＡＫＩ　地場で取れた新鮮な野菜を食べましょう――とかっていう、あれですか？

哲雄　ものすごく小さく言うと、そういうことなんだけど、「グローバリズム」の対極にあると見られている「スロー・ライフ」という考え方からすると、単に、地場野菜だけの問題じゃない。「スロー・ライフ」という思想の大きな特徴のひとつは、「国際市場」というより、「大きな市場」というものに批判的、ということなんだ。

ＡＫＩ　スロー・ライフ、これもよく聞く言葉ですよね。私は、健康な生活を送るための考え方を提案してるのかな――って、思ってました。

哲雄　結果的にはそうなるかもしれないけど、目的は、そこじゃない。私は、これはひとつの社会思想だと思ってるんだけど、「スロー・ライフ」については、またあとでじっくり検討するとして、「地産地消」ね。実は、これが、グローバリズムとはまったく相容れない考え方なんだ。

ＡＫＩ　そうか。「グローバリズム」だと、「地産」じゃなくなるわけですね。

哲雄　そうです。「グローバリズム」の発想からすると、「物」というものは、どこかでまとめて効率よく作ったものを、世界中に流通させればいいじゃないか――ということになるよね。工業製品も、農産物も、そして飲食物さえも。

ＡＫＩ　エッ!?　飲食物まで……ですか？

哲雄　ＡＫＩクンだって、大いに、グローバリズム的飲食物のお世話になっているのではありませんか？

ＡＫＩ　エーッ……と、身に覚えがあるような、ないような……。

哲雄　マックとかによくいらっしゃるじゃありませんか？　ＫＦＣにも、ミスドにも、よく行ってますよね。

ＡＫＩ　ハァ、確かに……。

哲雄　キミの食生活は、まるっきり「グローバリズム」に侵食されているわけです。「スロー・ライフ」を支持する人たちには、真っ向から否定されてしまう考え方なんですよね。

ＡＫＩ　エッ!?　そ、そうなんですか？

哲雄　ここからが、グローバリズムの最大の問題になってくるわけですが、残念ながら、時間がなくなってしまいました。

ＡＫＩ　では、次回……ということで。さて、おなかも空いたし、私、マックで何か食べて帰ります。

哲雄　言ってる端からこれだもん。あ～あ。






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