シランケンの不純愛講座

哲雄　もう一度、タイプの整理をしておきましょうか？


《支配型》には、全部で４つのタイプがある。《暴君型》は、腕力や権力にモノを言わせて相手を服従させようとするし、《親分型》は、面倒を見ることで相手を自分のナワバリに取り込もうとする。この２タイプについては、前回と前々回、詳しく解説したよね。だけど、この《裁判官型》は、前２タイプとは、ちょっと違うところがある。《暴君型》も《親分型》も、そして、あとで出てくる《博愛・溺愛型》も、支配するツールとして使うのは、自分の内から出てくる「力」なんだけど、《裁判官型》はそうじゃない。

ＡＫＩ　わかった。外の「力」を使うんだ？

哲雄　そのとおり。よく、このタイプが使う常套句に、「○○するのが常識だろ」とか「○○しちゃ、みっともないだろ」とか「恥ずかしくないのか」なんてのがあるんだけど、こういう言い方の前提になっているのは、自分の外部にある「価値体系」なんだよね。

ＡＫＩ　裁判官が六法全書をふりかざすようなものですね？

哲雄　六法全書だったら、まぁ、しょうがないか……って思うところもあるけど、とんでもないものをふりかざす人もいるからね。

ＡＫＩ　水戸黄門の印籠とか……ですか？

哲雄　ホーッ、よくわかったね……って、そんなわけないでしょ。たとえばね、「いい学校に行って、いい会社に就職して、出世する。それが人の道なんだからね。いまはただ、勉強のことだけ考えなさい。わかった？」なんてことを、ジョーダンじゃなくて言うお母さんとか……。

ＡＫＩ　それ、ジョーダンなんかじゃありませんよ。うちのお母さんだって、それに近いこと、言ってましたから。

哲雄　怖いですよ。もしもこんなタイプが自分のカミさんだったら……なんて考えると。

ＡＫＩ　あなた！　いつも言ってるでしょ。もっと背中をシャンと伸ばして、大きな声でハッキリ話す。いいこと？　同期の村田さんになんか、絶対に負けたらダメだからね。男は、出世して、金を稼いできてナンボなんだから。わかった？――なんちゃってね。

哲雄　もしかして、それ、キミの地？　妙に真に迫ってたけど……。

ＡＫＩ　だから、うちのお母さんがそうだったんだってば。私は、大嫌いなの、そういう考え方。なんていうの？　エラくなるのがいちばん、みたいな……。

哲雄　要するに、成功法則ですね。多いよね、「成功」を人生最大の目標みたいに考えて、ふりかざそうとする人。長住の観察では、最近、特に女性に、このタイプが増えてるような気がします。あと、多いのが、「道徳」をふりかざす人。浮気ひとつで「人の道に外れた」ぐらいのことを言い出すからね、このタイプは。

ＡＫＩ　道徳も、成功法則も、哲ジイから見ると、「とんでもないもの」になっちゃうわけね？

哲雄　自分の頭で深く考えた末に、「これが正しい」と思ったのならまだしも、たいていの場合、だれかが言ったことの受け売りだったりするからね。特に、この《裁判官型》がふりかざす「外部価値」は、たとえば、ＴＶでどこかのインチキ占い師が言ってたとか、お笑い芸人出身のキャスターが言ってたとか、その程度の、きわめて根拠の薄い「常識」だったりするから困るんです。

ＡＫＩ　問題はですよ、哲ジイ。もしも、自分のつき合った相手が、到底、自分には納得できそうもないような「価値」をふりかざして、自分の行動を支配しようとしてきたときに、どうするか――ってことだと思うんです。

哲雄　方法は、３つですね。私のような、ガンコで闘争的な男は、徹底的に闘います。相手が「それが常識でしょ」とふりかざしてくるその常識を、木っ端微塵に打ち砕くまで、徹底的にね。

ＡＫＩ　それじゃ、ケンカになっちゃうじゃないですか？

哲雄　ケンカじゃなくて、論争です。ケンカと論争の違いは、相手の人格を攻撃するかどうかなんだよね。打ち砕くのは、相手がふりかざす「常識」だとか「道徳」だとかの「価値」そのものであって、相手の人格じゃない。「それは違うだろ、いいか……」とはやるけど、「だから、おまえはバカなんだ」とか「おまえの人生はくだらない」なんてことは、絶対に言わない。

ＡＫＩ　でも、それで片がつきます？　相手は納得します？

哲雄　論争そのものでは、まだ負けたことがありません。しかしね、そのうち気がついたんだよ。この《裁判官型》がふりかざす「価値」は、本人にとっては、弱い自分を守るための武装みたいなものかもしれない――って。それを粉々に打ち砕いてしまったら、どうなるか？

ＡＫＩ　その人、立ち直れなくなるかもしれませんね。

哲雄　だからね、できるだけソフトランディングを目指すようにした。論争するんじゃなくて、やさしく説得して、相手の考えを修正してあげるようにしようって。

ＡＫＩ　でもね、哲ジイ。それ、むずかしいですよ。ふたりの間にかなりの力量の差がないと、できないでしょう。

哲雄　そういう場合には、第３の方法をとります。

ＡＫＩ　第３の……？　もしかして、聞いているフリして、実は聞かない……とか？

哲雄　それ、それ。面従腹背（顔では従って、腹の中では背く）……だと、ちょっと陰湿になるから、馬耳東風（軽く聞き流してしまう）ぐらいのスタンスかな。「ねェ、人の話、聞いてるの？」「ハイハイ、ちゃんと聞いてるよ」――で、実は、明日の釣りのことを考えてる、とかね。

ＡＫＩ　タヌキになっちゃうわけですね。いいのかなぁ、それで？

哲雄　いいんです。この《裁判官型》はね、表面上、自分の言うことに従ってさえくれれば、それで気がすむわけですから。法律だって、そんなものでしょ？　その法律は、法律そのものが間違ってるなんて言い出したら、それこそ、署名活動して、訴訟団を結成して、何十年もかかるような法廷闘争を繰り広げなくちゃならない。でもさ、人生って、そんなに長くないんだよね。

ＡＫＩ　それで、哲ジイは、論争路線を止めて、馬耳東風路線に切り替えたってわけですか？

哲雄　切り替えてしまったわけじゃありませんよ。相手によっては、あるいは問題の種類によっては、論争することもあるし、説得作戦をとることもある。だけどね、たかが、トイレのあとで便器のフタを下ろすかどうかとか、夕飯をレトルトですませることが正しいかどうか――なんてことで、いちいち論争するのもバカバカしいでしょ？　そういうときは、軽く「ハイハイ」と聞き流す。そのほうが、おたがいの精神衛生にもいいと思いますよ。

ＡＫＩ　この《裁判官型》って、よくいる「ガミガミ母さん」とか「ガンコ親父」とかのタイプですよね。そうか、「聞き流す」のかぁ。

哲雄　念のために言っとくけど、「聞き流せ」というのは、ふたりの価値観が違っていて、いくら話しても接点がなさそう――っていう場合の話だからね。話せばわかる程度の微差であれば、極力、話し合って調整することをすすめるね、私は。ただし、その場合、ひとつだけ心がけてほしいことがある。

ＡＫＩ　ハイ、伺いましょう。

哲雄　「おまえ、それは違う」とか「何言ってるの、違うわよ」なんていう言い方を、絶対にしないこと。まず、「キミの言うことはわかる」「あなたの言うことも、もっともだと思う」と、相手の「法典」の価値をいったん認めた上で、「でもね……」とやること。これがあるとないとでは、相手の聞く姿勢がまるで違ってしまうから。

ＡＫＩ　私、哲ジイの話は、いつもそういう姿勢で聞いてますわよ。

哲雄　でも、馬耳東風なんだね。

ＡＫＩ　いえ、イルカの耳に念仏です。

哲雄　なんじゃ、それ!?



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