シランケンの不純愛講座

　第119夜　　
中島みゆきが歌う「聖母的愛」に泣かされるか？　ユーミンが歌う「天使的愛」に元気づけられるか？　今回は、二人が歌う愛のかたちの違いは、実は、「原罪意識」か「自分らしさ」かという価値観の違いから来ているのだ――という話を展開します。教えてください。快楽に身を委ねることは、罪なのですか？

【今回のキーワード】　中島みゆき　ユーミン　聖母　天使
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ＡＫＩ　それが、よくわからないんですよね。

哲雄　よーがす、ご説明しましょう。人はだれでも、好きな男の腕に抱かれたり、好きな女を抱きしめたりしているその瞬間にさえ、「これは、ほんとの愛なんだろうか？」と問いかけると思うんだけど。

ＡＫＩ　ただ、エッチしたかっただけじゃないの？　とかでしょ。

哲雄　ま、ＡＫＩクンの場合は、そうなっちゃうか？

ＡＫＩ　いや、私が……じゃなくて、相手が……ですよ。

哲雄　それは、単に疑い深いだけ。問題は自分です。まず、この歌詞を見てもらいましょうか。これ、『I Love You,答えてくれ』という曲の中に出てくる歌詞なんだけど、みゆきが「愛」をどのようなものと考えているかが、よくわかるんだよね。


ＡＫＩ　報酬を期待しない「愛」……ですか？

哲雄　だね。ただ「与えるだけ」の愛だね。そういう「無償の愛」こそ「愛」である――と、たぶん、みゆきは考えていて、そういう「愛」の命ずることなら、「迷うことなく従う」と言ってるんだよね。次の歌詞、読んでみて。


ＡＫＩ　「寂しささえ意味がある」って？

哲雄　たぶん、その愛が報われなくて、寂しさに襲われたとしても、その寂しさは、愛の命ずるところに従った結果なのだから、無意味というわけではない、と言ってるんじゃないかな。

ＡＫＩ　じゃ、「王冠は日暮れには転がる」っていうのは？

哲雄　たぶん、「王冠」は現世的な利益とか栄誉とかを表してるんだろうね。出世することとか、みんなに認められることとか、恋愛で言うと「ウエディングドレスを着ること」とか……。でも、そんな「王冠」の価値なんて相対的なものだから、朝、手にできても、夕方には転げ落ちてしまうかもしれない。そんな価値に見向きもされなくても、「愛すること」そのものに意味がある――と、みゆきは言いたかったんじゃないか。

ＡＫＩ　でも、そこからどうして「原罪意識」が生まれるの？　「原罪」って、人間が生まれながらに持っている「罪」のことでしょう？

哲雄　「無償の愛」を「愛のあるべき姿」と考えるみゆきは、「化粧なんてどうでもいい」と思っていたりするんだけどね……。

ＡＫＩ　あ、それ知ってる。『化粧』って曲でしょ？　「今夜死んでもいいから　きれいになりたい」とか言うんですよね。

哲雄　「死んでもいいからきれいになりたい」と思うのは、男の心を奪いたいからだよね。それは、情念が言わせる言葉。「無償の愛」という観念的な理想からすると、そういう想いは、よこしまなわけです。しかし、「女」としてのみゆきは、この情念から自由になれない。たとえ、罪深いことだとわかっててもね。

ＡＫＩ　私は罪深い女と思いながらも、その罪におぼれざるを得ない自分がいる――ってことですね。みゆきの歌には、なんか、そういう葛藤が表れてる気がします。そうか、それが「原罪意識」？

哲雄　私は、そういうふうに解釈してます。そんな葛藤を抱えながら、みゆきは言うわけですよ、その弱さも、強さも、みんな愛しい――と。みゆき論の最後は、この歌詞で締めくくりましょう。


ＡＫＩ　みんな儚くて、みんな愛しい……かぁ。ねェ、ユーミンには、こういう葛藤は出てこないのかなぁ……。

哲雄　ユーミンにも、もちろん、「こんなの、愛じゃない」って思うことはあるんだと思うよ。でもね、ユーミンの場合、どこかに提示された「愛の原型」みたいなものがあって、いつもそれと比較して、「アウト」「セーフ」とやってるわけじゃない。判断の基準は、「自分らしいかどうか」にあると思うんだ。ユーミンにとって、「自分に正直である」ものこそが「Ｔｒｕｅ」で、「正直でない」と感じたものは「Ｆａｌｓｅ」になる。『結婚式をブッ飛ばせ』って曲があるんだけどね、その歌詞にこんなのが出てくる。


ＡＫＩ　ウワーッ、スカッとする。なんか、映画にもそういう場面、ありましたよね。

哲雄　『卒業』でしょ？　あれは、花嫁を略奪に行くんだから、ちょっと違うけど、でも、旧い価値観をブチ壊して自分を貫こうとするところは、似てるかもしれないね。

ＡＫＩ　でもね、哲ジイ。「正直」って、そのときどきで変わりませんか？　あるときは「Ｔｒｕｅ」だったものが、あるときは「Ｆａｌｓｅ」になるかもしれないでしょ？

哲雄　そうだよ。「正直」を貫くことには「リスク」が伴うんだ。でも、みゆきは、それでもいいじゃん――って言ってるような気がするな。ある意味で「せつな的」なんだけど、そのせつなせつなで正直であるためには、ある意味で覚悟が必要だよね。すべての危うさを、みゆきは、「色は匂へど　散りぬるを」「浅き夢見し　酔ひもせず」と達観しつつ、こう叫んでいます。


ＡＫＩ　「琥珀色の時」かぁ。欲しいかも、私も。「明日どうなるの？」とか思ってたら、そういう時は失ってしまうかもしれませんね。

哲雄　「原罪意識」を抱えつつ「情念」に身をこがす「聖母の愛」か、「せつな」のはかなさを知りつつ、「自分らしさ」を正直に貫こうとする「天使の愛」か？　ここまで、３回にわたって、「みゆき的愛」と「ユーミン的愛」を検証してきたわけですが、やっぱり、ＡＫＩクンの愛は「ユーミン的」なんですね？

ＡＫＩ　やっぱり、哲ジイが求める愛は「みゆき的愛」。よかった……。

哲雄　何が「よかった」なんです？

ＡＫＩ　それは、口が裂けたら、言えません。

哲雄　裂けてないから、言って！

ＡＫＩ　ではまた、次回。


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