シランケンの不純愛講座

「だけ」「しか」と言われてうれしいか？　苦しいか？

　「だけ」と「しか」は、物事の範囲を限定するために使う助詞です。
　愛の場面では、その愛の対象を限定する意味で使われることが多いようです。

　人間がある集団を形成する場合、その結束力は、
　集団を構成する個体数が少ないほど、強くなる。

　これは、あらゆる集団に共通する原理ですが、「だけ」や「しか」は、その個体数をミニマムに導く言葉として使われます。
　集団のミニマムは、《ふたり》です。
　「あなただけ」とか「あなたしか」と言われた瞬間、言われたほうは、ふたりの密着感を感じてうれしくなります。しかし、それと同時に、強い拘束を感じて、ゾッとなったりもします。
　つまり、この言葉は、「締められてうれしい」と「そんなに締められたら息苦しい」の両方の感情を生み出す「両刃の剣」でもあるわけです。
　それだけに、使い方がむずかしい。あんまり安易に使うと、愛を深めるどころか、かえって冷めさせてしまうことにもなりかねないのです。
　どちらに傾くかは、この言葉を使う人間と受け取る人間が、「愛」をどのようなものと感じているかによって違ってきます。


「関係」を閉ざす「愛」と、広げる「愛」

　「愛」には、２種類ある――と、筆者は思っています。
　ひとつは、ある人間とある人間を強烈に結びつけて、何物も入り込めないようにする《接着力》としての「愛」。
　もうひとつは、人間と人間の結びつきを広げていく《ジョイント力》としての「愛」。
　前者は、人間関係を「閉鎖」へと導き、後者はそれを「開放」へと導きます。
　前者だけに偏った愛は「偏愛」と呼ばれ、後者ばかりが目立つ愛は「博愛」と呼ばれます。しかし、どちらも、愛のありようとしては、ちょっといびつな感じがします。
　筆者・長住は、両方そろっていて「愛」だろう――と、思うのです。
　もしかしたらそれは、「２種類の愛」なのではなくて、同じ愛の「２種類のベクトル」なのかもしれません。たぶん、そちらのほうが正解でしょう。
　その愛のベクトルが理想的なバランスで働くと、愛のありようはこうなるのではないか――と、長住は考えています。

　ひとりを深く愛するその「愛」を通して、
　彼女は（私は）、世界を愛する。
　世界を広く愛するその「愛」を、
　彼女は（私は）、たったひとりの人間のために振り向ける。

　強豪として知られるニュージーランドのラグビーチームのチーム・スピリットは、こううたい上げています。

　Ｏｎｅ　ｆｏｒ　Ａｌｌ．
　Ａｌｌ　ｆｏｒ　Ｏｎｅ．

　翻訳すると、「ひとりは、みんなのために。みんなは、ひとりのために」です。
　「みんな＝世界」を意識できずに、「ひとり」にだけ向けられる「愛」は、ただの「偏愛」だし、大事な「ひとり」を忘れて「みんな＝世界」しか見ない「愛」は、ただの「博愛」。
　このキャッチフレーズが意味するところも、そこにあるのではないか――と、長住は思うのです。


「だけ」「しか」は、「申し訳ないが」と口にする言葉

　「だけ」や「しか」という言葉は、こういう「愛のベクトル」の２面性を「１方向」に限定する目的で使われます。
　それだけに、使い方がむずかしい――と、長住は思うのです。
　人間というのは、ちっぽけで、無力な存在です。
　世界中の人間を、自分の子どもや親や伴侶を愛するような深い「愛」で愛せたらいいのですが、とてもとても、そんな能力もキャパシティも、私たちは持ち合わせていません。

　申し訳ないけど、地球の裏側にいる人たちのことまで
　心から心配したり、
　何かしらの力になったりすることは、
　私にはとてもできません。

　これが、正直な気持ちだろうと思います。
　「いや、そんなことはない！　私は世界中の人間を自分の家族と同じように愛してますよ」と豪語する人間がいたら、私はそういう人には、「偽善者」という立派なレッテルを貼って差し上げます。
　逆に、「ホラな（ね）。だからおまえ（あなた）は、オレ（私）のことだけ考えてればいいんだよ（のよ）」という人がいたら、そういう人には「エゴイスト」という真っ赤なステッカーを貼ってさしあげます。

　大事なのは、「申し訳ないけど」という気持ちがあるかどうか――ではないかと、長住は思っています。
　この「申し訳ないけど」という気持ちがあれば、「だけ」と「しか」の使い方も変わってきます。
　少なくとも、「ずっと私だけを」とか「もうおまえしか」という言い方は、できないはずだ――と、私は思います。

　（申し訳ないけど）いまは、
　キミ（あなた）のことしか考えられない。

　こういう「だけ」「しか」なら、私は、気持ちよく、ありがたく受け取り、そして、自分も同じ気持ちになるように努めるだろうと思います。
　最後に、聖書が教える「だけ」「しか」の理想的なとも思える姿をご紹介しておきましょう。


　「わたし」を「神」とか「世界」とかに置き換えて考えると、この言葉の意味がおわかりいただけるかと思います。
　「だけ」とか「しか」は、「だけにしといてよ」と「しか見ないでよ」と、他者に要求するための言葉ではない。
　「いまはこれしかない」「いまはこれだけだけど」と、謙虚に語られるべき言葉。
　ぜひ、そういう使い方をしていただきたい――という話でした。

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