第59夜☆「かわいい」に走るのは、欲望の退行現象?


 第59夜  
「愛とは何か?」をめぐって、管理人・哲雄がパートナー・AKIを相手に展開する、オヤジ・ギャグ風+ちょっぴりアカデミックおしゃべり。今回は、欲望を拒否されたときに起こる「退行」という心理現象について話を進めます――。

哲雄 AKIちゃんは、「AがダメならBにしよう」と、コロコロ目標を替えるんだよね?

AKI コロコロなんて……人聞きがわるい。

哲雄 でも、替えるでしょ? イケメンのAクンは、私にはハードルが高いから、顔はいまいちだけどBクンあたりが適当かとか、この際、哲ジイでもいいか……とか。

AKI 哲ジイでいいか……って考える前に、私、自殺すると思います。

哲雄 そ、そこまで言うか、この桃尻娘が!

AKI 確かに尻軽ではありますが、桃ではありませんッ!

哲雄 では、メロン。

AKI なんすか、それ?

哲雄 まだ青いけど、かじりたくなるほどおいしそう。

AKI ハイ、確かにおいしくはありますわよ。

哲雄 でね、キミのように、現実を見てリビドーの対象を替えていくのは、キミが「現実原則」に動かされているからなんだ。

AKI つまり、打算的だと言いたいわけですね?

哲雄 そこまでは言ってません。リビドーが求めるのは「快感原則」に基づいた行動なんだけど、たいていの場合、リビドーの要求は、現実によって拒否されることが多い。そこで、人は、現実には現実を動かしている法則があることを学ぶ。これが「現実原則」。

AKI フーン、快感原則と現実原則ねェ。

哲雄 たとえば、キミが服を買いに行ったとするよね。キミはほんとは、胸のふくらみを強調するようなワンピースを買いたいと思っている。そう思わせるのは、キミの快感原則だけど、ショップの店員は、「お客さまの体形ですと、こちらのスリムなラインのほうがお似合いだと思いますよ」と、別のアイテムを勧めようとする。こっちは現実原則。

AKI ずいぶんわかりやすい例を出してくれましたねェ、哲ジイ。どうしても、私の胸をこきおろしたいわけだ。

哲雄 いえいえ、こきおろしたりはしません。すりすりはしたいですけど……。

AKI 間に合ってます。それで? 私は現実原則を受け入れて、店員の勧めるスリムな服を買ってしまうというわけですね。

哲雄 恋愛でもそうしてるでしょ? イケメンのAクンはあきらめて、多少見栄えはわるいけど、私を大事にしてくれそうなBクンにしとくか――と、現実原則を受け入れてる。ところが中には、「イヤだ、私はどうしてもあの胸開きワンピースが着たいの」と駄々をこねだす女性もいる。寝ても、それが夢に出てきたりする。これが「リビドーの固着」。

AKI どうするんでしょうね、そういう人は?

哲雄 ひとつは、前回、話したように、「抑圧」する。つまり、自分がそんな服を欲しいと思ったこと自体を、意識の奥深くに閉じ込めてフタをしてしまう。閉じ込めるには理由が必要だから、「あんな服を着たいと思ったなんて、叶姉妹じゃあるまいし、なんていやらしい女なんだろう、私は……」と自分を責めたりするんだね。

AKI そこまで思わなくてもいいのに。

哲雄 でも、そうじゃない方法をとる人もいる。そして、わりとこのタイプが多いんじゃないかと思うのは、「退行」という方法なんだ。

AKI 退行? 元へ戻るということですか?

哲雄 リビドーの発達段階について、前に説明したよね。

AKI 最初が口唇期、次が肛門期、そして男根期潜伏期を経て性器期――っていうあれですね?

哲雄 「退行」というのは、前の発達段階に戻ってしまう、ということなんだ。前の段階に戻れば、リビドーの拒否という現実に立ち向かわなくてすむからね。

AKI つまり、逃げてるわけだ?

哲雄 胸開きワンピースの例で言うと、「じゃ、私、男か女かわからないような格好をしよう」と思ったりする。

AKI エッ、それも「退行」?

哲雄 たぶん、男性性とか女性性が問題になる前の段階、潜伏期とか男根期とかに戻っちゃうんだろうね。そういう「退行」が起こると、わざとボロボロのジーンズを着たりして、男だか女だかわからないような格好をしたがったりする。

AKI 恋愛でもそうなっちゃうわけね? わざと汚い男にホレてみるとか……。

哲雄 いやいや、そっちじゃなくて、ユニセックス路線。ホラ、思い出して。男根期から潜伏期にかけての愛の対象は?

AKI あ、そうか。同性の仲間だ。

哲雄 そう、そこへ戻っちゃう。それが極端になると、ホモレズになるわけです。

AKI ということは、ホモ・セクシュアルっていうのは、退行現象?

哲雄 退行の結果か、男根期などへの固着の結果だということになるね、フロイト的に言えば。もっと、前の段階に「退行」する場合もあるんだよ。

AKI 肛門期とか口唇期にまで戻っちゃうんですか?

哲雄 つまり、幼児の段階まで戻るわけです。さっきの服の例で言うと、「かわいい」に戻ろうとする。フリルとかリボンとかにこだわったり、極端な場合には、いわゆる「ロリータ」と呼ばれるファッションに走ったりする。

AKI いるいる、そういう子たち。私は違いますからね。いくら胸開きを拒否されたって、そこまでは退行しません。

哲雄 知ってるよ、キミは現実法則を受け入れる女だからね。

AKI なんか、抵抗あるなぁ、その言い方。もちろん、彼女たちは、恋愛でもそういう傾向なんでしょうね。

哲雄 ウン。当然、肛門期とか口唇期まで退行してるわけだから、性愛の対象は異性の親。

AKI エーッ!? てことは……近親相姦

哲雄 そこまではいかないね、ふつうは。それについては、幼い頃に抑圧を受けてるから。でも、自分の父親と同じくらいの男性に抱かれたい――と思ったりはする。けっこういるでしょ、そういう女性?

AKI いるかも。でも、私は違いますからね、全然、そういう気ないですから。

哲雄 残念ながらそのようですね。でも、特に日本では、この傾向は強いような気がする。

AKI ロリータが?

哲雄 そこまではいかないけれど、「かわいい」に戻りたいと思う傾向、けっこう強いと思うんだ。社会が全体にそういう方向に進んでるような気もする。

AKI そう言えば、みんな、「かわいい、かわいい」とか言うものね。

哲雄 もしかしたらこれは、国家の策略ではないか?

AKI エッ!? 「退行」させることが?

哲雄 国民は「かわいい」ほうが、支配者にとっては都合がいいからね。童話や神話は、そういう目的で創られてきた、とも言えるんだ。

AKI そうなんですか? 神話はわかるけど、童話も?

哲雄 たとえば、「シンデレラ」は、当時のフランス国王ルイ14世から「国民の心を柔らげるような美しい物語を」との命を受けたシャルル・ペローが、民話(ほんとはもっとドロドロした物語)をもとに創り上げた物語だし、ディズニーの世界も、世界中を「アメリカの子ども」にしようとする策略ではないかと思ってるんだ、私は。

AKI エーッ、ホントにィ?

哲雄 ディズニーの創始者とCIAの関係が、一時期、取りざたされたりしたでしょう?

AKI だいぶ、話がそれちゃいましたけど……。

哲雄 そうそう。リビドーの要求が現実によって拒否されると、人は「退行」というスタンスをとることがある、という話でしたね。実は、あと2つあるんだよね。

AKI リビドーが拒否に遭ったときのスタンスですか?

哲雄 次回、その話をしたいと思います。では、ロリちゃん、また……。

AKI だから、違うって言ってるのに……。


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