シランケンの不純愛講座

厳しく戒律を守らせる「戒める神」

　まず、第一のタイプ。
　それは、「戒める神」または「戒める仏」です。
　「あれをしてはいけない」「これをしてはいけない」と人間の行動や欲望を戒め、それを守らないと救われないゾ――と諭す厳しい神や仏です。
　これらの戒めは、「戒律」として、各宗派ごとにまとめられていますが、その内容は、宗派によって微妙に違っています。

　 酒もダメ、タバコもダメ――と戒める宗派もあります（イスラム教など）。
　 結婚もダメ、恋愛もダメ――と戒める宗派もあります（カトリックの聖職者や一部の仏教など）。
　 食べてはいけないものが厳密に定められている宗派もあります（ユダヤ教、イスラム教、一部の仏教など）。

　宗派による違いはありますが、天国に迎えられたり、成仏したり、往生したりするためには、厳しい戒めを守らなくてはなりません。つまり、こうした宗教の世界では、救われるためには、人間の側の努力が求められるわけです。
　努力して戒めを守った人間だけが救われることから、仏教の世界では、こういう戒律を持った宗派を「自力本願」と呼び、その努力ができるエリートの宗派ということで「聖道門」と呼んだりもします。
　戒律を守るのには、それなりの精神力が求められます。
　それが達成できたときには、すがすがしい気持ちになれますし、精神的に一段高いステージに立てたような気にもなれます。
　しかし、逆の場合もあります。
　戒律を守れなかった、あるいは求められている修行が達成できなかった――となると、「やっぱり、自分はダメな人間だ」と落ち込んだり、自分を否定する気分になったりする人も、いるかもしれません。
　「戒める神や仏」は、厳しく自分を律したいという人には、常にその存在を気にかけていなくてはならない厳しい神であり、仏であり、そのぶん、「日常の心の張り」ともなる存在ですが、挫折感や罪悪感を抱えた人は、余計に苦しみを抱え込むことになるかもしれません。

人間は赦されているとする「赦す神」

　対称的なのは、「赦す神」「赦す仏」です。
　こちらの「神」や「仏」は、人間の努力を「相対的なもの」としか見ません。

　人間がどんなにガンバったところで、神や仏の域にまで達することなどできない。
　だから、ただ、祈って救いを求めなさい。
　そうすれば、あなたたちは赦されて、神の国に迎え入れられるだろう。
　極楽浄土に往生できるであろう。

　そんなふうに教えられる「神」「仏」です。
　キリスト教（特にプロテスタント）や一部の仏教（浄土真宗）などは、「神」や「仏」をそういうものだとして教えます。
　本人の努力によって救われるのではなく、「神」の愛や「仏」の慈悲によって、一方的に救われるので、仏教の世界では、「他力本願」と呼ばれる信心のあり方です。
　むしろ、こちらの「神」や「仏」の前では、「私は、こんなに修行しました」とか「私は戒律を守って清く正しい生活をしています」という自負は、救いの妨げになるとさえ言われます。
　大事なのは、自分の無力さや罪深さに気づいて、「こんな私を救ってください」と、神の愛や仏の慈悲にすがる謙虚さなのですね。キリスト教の始祖であるイエスも、浄土真宗の親鸞も、似たようなことを言っています。

　 私が来たのは、「善人」を招くためではない。「罪人」を招くためである。――イエス
　 「善人」でさえ往生するのだから、「悪人」が往生できないわけがない。――親鸞

　イエスが「罪人（つみびと）」と呼んでいるのは、「自分は罪深い人間です」と自覚している人間のこと、親鸞が「悪人」と呼んでいるのは、「自分はわるいことばかりしている人間だ」と自覚している人間のことです。
　「オレはわるいことなんかしていない」と正義ぶっている人間よりも、「私は罪深い人間です」と自覚して赦しを乞う人間のほうが、救いに近い――と言っているわけです。
　だれもが救われるという意味では、私は、こちらのほうが安心して生きていける気がします。ただし、日々の暮らしを戒める戒律がないぶん、日常の生活の中では、神や仏の存在を忘れてしまうこともあるかもしれません。

都合よく信じられる「得する神」

　第３は、都合のいい「神」や「仏」です。
　「都合がいい」というのは、「信じていれば何かいいことがある」という「利益期待」の心情がはたらく――ということです。
　「利益」の中には、「良縁が見つかる」もあるかもしれません。「お金がもうかる」もあるかもしれません。中には「病気が治る」もあるかもしれません。
　それらは、一般に「ご利益（ごりやく）」などと呼ばれます。
　しかし、「ご利益」があると言われる「神」とか「仏」とかは、単に、人間の欲望を反映させただけの幻影にすぎない――と、私は思います。少なくとも、人間の生と死を超越する存在として、私たちの精神を深遠な世界に導いてくれることは、まったく期待できません。
　言ってみれば、単なるラッキー・アイテム。
　信じようが信じまいが、それは、個人の自由ですから、どうぞご勝手に――ですが、そんな神仏に心を委ねようという気には、少なくとも、私はなれそうもありません。

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