シランケンの不純愛講座

哲雄　あくまで、私の推測なんですけど、気候があまり激しく変動せず、厳しい寒さに耐えることも、荒々しい大洋に立ち向かうこともない風土では、人々の精神は、外部に向かうのではなく、内部の充足に向かおうとするのではないかと思うのです。「内部」というのには、周囲とのルーティンな関係も含まれます。すると、どうなるか？　「躁鬱質」の根底には「同調気質」があると言われてるんだけど、「同調気質」とは何かと言うと、「人と気分をそろえよう」「人の気分に合わせよう」とする性質なんだよね。

ＡＫＩ　そうか。ある意味では、人の気分に左右される性質でもある、ってことなんですね。

哲雄　そうです。私も、中学３年から高校の３年間を、この地域で過ごしたことがあるんだけど、ひと言で言うと、この地域の人たちというのは、温厚で人なつっこい。それと表裏一体の関係にあるんだけど、人のことを気にしすぎる。

ＡＫＩ　かまいすぎるってこと？

哲雄　かまいすぎるし、合わせようとしすぎる。私も、かの地の女性とおつき合いしたことがあるのですがね。

ＡＫＩ　エッ!? 哲ジイ、確か、男子校でしたよね？

哲雄　いけませんか？　男子校の男子が女の子とつき合っちゃ？

ＡＫＩ　いえ、そんなことはありませんけど、それで？　かまいすぎる彼女にヘキエキとしたとか……？

哲雄　ヘキエキなんかはしません。でもね、「きのう、何しよったん？」とか「何で、そんなこと言うん？」とか、いちいち訊かれたりするのが、ちょっとわずらわしくはありました。でもね、思うんですよ。この地域の男女の間では、何をするにも一緒の「おしどりカップル」は、他の地域よりも成立しやすいかもしれない。逆に、クールで自立した関係を成立させるのは、むずかしいかもしれない。

ＡＫＩ　なるほどね。それで、人間関係にクールな哲ジイは、伊予のかわい子ちゃんのハートをメロメロにはできなかった――と、そういうことなんですね？　南無ゥ～。

哲雄　なんで「南無」なのかよくわかりませんが、ま、そういうことでしょうね。とにかく、この瀬戸内方面の人たちは、とりあえず人当たりがいいので、顔見知りとなるのに時間はかからない。しかし、恋愛のように人間関係を深めていこうとすると、相手の気分を察して行動する能力が求められる。その「人の気分を気にする」が、場合によっては、「要領よくふるまう」として表れる場合もあり、香川県人の性質を表す言葉としてよく使われる「へらこい」も、そこらへんを表現した言葉かと思います。

ＡＫＩ　ね、哲ジイ。反対にキレやすい地域というのもあるんですか？

哲雄　キレやすい……というか、熱くなりやすいとか、怒りっぽい地域というのはありますよ。何と言っても有名なのは、茨城県。「水戸の三ぽい」なんて言葉がありますが、この「三ぽい」は、「骨っぽい」「理屈っぽい」「怒りっぽい」なんだよね。そう言えば、日本史上に有名なテロ事件「桜田門外の変」を起こしたのも、水戸の浪士たちでしたし、渋谷のチーマーを牛耳ったのも、茨城県の男でした。甲州人（山梨県人）も、短気でカッとなりやすいと言われてますね。

ＡＫＩ　そういうのも、気候風土と関係があるんでしょうかね？

哲雄　というより、むしろ、歴史的な問題じゃないですか。ご承知のとおり、茨城は水戸藩のお膝元ですからね。この水戸藩というのは、光圀（黄門さま）以来、徹底的にイデオロギー統制を図り、外国を「夷敵（いてき）」と表現して、尊皇攘夷運動の旗頭となりました。「水戸っぽ」のケンカっ早さは、そんな歴史の産物とも言えるんじゃないかと思います。甲州の場合は、中央に対する恨みつらみのようなものが、根っ子にあるのかもしれません。

ＡＫＩ　恨みつらみですか？

哲雄　甲州は、江戸幕府の時代には、武田時代の遺風を払拭するために、かなりな圧政が布かれました。そしてその任にあたる「甲府勤番」は、当時の幕府内では「左遷」ポストでした。地勢的に見ても、山また山に囲まれて平野部が少なく、資源にも乏しい。そんな中で、「ナニクソ」とか「負けてたまるか」という敢闘精神が醸成された、と言われてますね。それが、カッとしやすいだの、人あたりがよくないだのという印象を、他の地域の人たちに与えたのかもしれません。

ＡＫＩ　私の友だちに、高知出身の子がいるんだけど、この子も相当、ケンカっ早いというか、よく、周りの子とモメてますよ。

哲雄　ウン。「土佐っぽ」だね。確かに、高知県人もよくケンカをするようですが、ただ、ケンカの仕方が少し違うような気がします。茨城の「キレる」に対して、こっちは「折れない」。

ＡＫＩ　折れない……？

哲雄　妥協をしないということです。たとえば、男がふたりで酒を飲みながら「ネコが好きか？　犬が好きか？」という話をしているとしましょうか？　たかが「ネコか犬か？」ですよ。ところが、この論争が延々と続く。そして、どちらも、絶対に自分の説を曲げない。最後は、ケンカになる。高知県人にとっては、「灰色決着」というのはあり得ないらしいんです。「白か黒か？」をハッキリさせないと気がすまない。しかも、ハンパじゃなく飲む。

ＡＫＩ　よく飲む、というのは、私も聞いたことがあります。

哲雄　なにしろ、旅館の女子従業員の採用条件に、「日本酒５合以上飲めること」なんていう条件がつく土地ですからね。なので、私は、高知の人と酒を飲みながら議論するなんてことは、死んでもいいという覚悟がない限り、やりません。

ＡＫＩ　哲ジイの地元・九州はどうなんです？

哲雄　ケンカっ早いと言えば、九州人は全体的に手が早いかもしれません。というか、ブレーキが効かない性質なんですね。なので、パーッと突っ走ってしまう。そのくせ、すぐ飽きる。

ＡＫＩ　困ったもんですね。

哲雄　九州の男や女と恋に落ちた人は、ご用心！　です。「惚れやすの飽きやす」というのが、九州人全体に共通する性質ですから。軍隊でもね、九州の部隊は、緒戦には圧倒的に強いけれど、持久戦にはからっきし弱い、と言われてたらしいですよ。

ＡＫＩ　熱しやすく冷めやすい――ですか？　まるで、哲ジイの恋愛体質みたい……。

哲雄　申し上げておきますが、私のは、「冷めやすい」ではなく、「あきらめやすい」です。

ＡＫＩ　いいとこ、ひとつもないじゃん（ブツブツ）。

哲雄　何か……？

ＡＫＩ　いえ、こっちの話です。私、県民性に関しては、もうひとつ、気になる性質があるんですけど……。

哲雄　何でしょう？

ＡＫＩ　ケチな県民性って、ありません？

哲雄　ああ、ありますねェ。でもね、ひと口に「ケチ」と言っても、「しぶチン」というのと「がめつい」というのじゃ、ずいぶんニュアンスが違うでしょ？

ＡＫＩ　ですね。私は、どっちもイヤだけど……。

哲雄　そこらへんは、話し出すと長くなるので、次回にしましょうか。ところで、浪費癖のある秋田県人のＡＫＩクン、たまには、そこらでパッと……。

ＡＫＩ　エッ、そ、そうなの？　浪費癖……？

哲雄　じゃ、次回は、ケチと浪費の県民性について、じっくり掘り下げてみることにしましょうか？



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