シランケンの不純愛講座

ＡＫＩ　「父権」は尖り、「母権」は膨らむ……がですか？

哲雄　つまり、「父権」は三次元的で「高さ」を求めるが、「母権」は二次元的で「広がり」を求める。これね、男脳と女脳の仕組みの違いにも由来することなんだ。

ＡＫＩ　「高さ」と「広がり」ですか？　「高さ」っていうことは、「オレのほうがエラい」とかそういうこと？

哲雄　だね。簡単に言うと「序列」ってことです。「高さ」にこだわる「父権」は、家の中でも、「オレがこの家の主人だ」にこだわろうとします。座る場所にだってこだわるし、旧いタイプのお父さんだと、風呂に入る順番にまでこだわります。

ＡＫＩ　あ、いる、いる。そういうお父さん。要するに、大事なのは「順番」。で、自分が「１番」でないと気がすまない。

哲雄　子どもにも、「負けるな！」「１番になれ！」と求めたりする傾向が強い。

ＡＫＩ　ウーン、どうだろ？　私は、そういう「父権」は要らないかも……。

哲雄　でもね、それがないと、子どもがガンバれないっていう側面もある。「高さ」を求める「父権」の要求が、「１番になれ！」とか「人の上に立て」ばかりだと、子どもは「ランク」ばかりを気にかける序列意識の強い子になってしまうけど、この「高さ」の要求は、「他人とは違う自分」をしっかり構築せよ、という「差別化」の要求でもあるんだよね。個性を育てる、伸ばす、という意味では、「高さ」にこだわる「父権」は、やっぱり必要かもしれない。

ＡＫＩ　じゃ、「母権」のほうは？　「広がり」を求めるってことは、エ？　自分の居場所を広げるとか……？

哲雄　「面積」は求めるでしょうね。でも、その「面積」は、「自分の居場所」なんかじゃない。もしそうだと、母親はブクブク太るしかないでしょ？　ここで言う「面積」っていうのはね、「自分の目が届く範囲」ってことなんだ。家の中のすみずみまで、自分の目が届かないと気がすまないし、その範囲内が、自分のセンスや価値観に適合してないと気がすまない。

ＡＫＩ　あ、そうか。だから、お父さんが変な趣味のインテリアを買ってきたりすると、怒ったりするんだ？

哲雄　ま、そういうのもあるけど、いちばん違いが出るのは、子どもの勉強とかじゃないですか？　子どもが部屋に閉じこもって勉強しているとしましょうか。父親は、「おっ、あいつも遅くまでガンバってるんだな」と思って、ジャマしないようにしようとする。父親にとって大事なのは、その結果だからね。ところが、母親はそうじゃない。

ＡＫＩ　わかった。かまっちゃうんだ。「お夜食、作ったわよ」とか「リンゴ食べる？」とか、何だかんだ理由をつけては、部屋をのぞきに行く。

哲雄　ピンポン！　どうも、母親という生きものは、家族のだれかが一心不乱に何かに熱中して、自分とコミュニケーションを交わさない状態になると、不安になるらしいんだよね。というのも、

女は「親和性」を重視する生きものだから。

ＡＫＩ　「親和性」……？

哲雄　「心の距離」と言ったほうがいいかもしれない。それが「近い」ことに価値を置くというのが、女性の心の働き方の特徴と言っていいと思います。男は、「オレはあいつとは違う」に重きを置くけど、女は、「あの人、私と同じ」に喜びを見出す。これ、狩猟・採集の時代以来の、男女の違いなんだよね。

ＡＫＩ　子どもが部屋にこもって何かしてる、でも、何をしてるのかわからない――では、「心の距離」が離れたような気がするんですね？

哲雄　なので、「きょうは何を勉強してるの？　むずかしそうね？」などと話しかけては、どこか共通点を見つけようとする。これが、子どもには「干渉」と映る場合もある。

ＡＫＩ　女の子は、そういう干渉、けっして嫌いじゃないと思いますけどね。

哲雄　女同士だからね。でも、男の子は、たいていの場合、そういう干渉は「ウザい」と感じることが多いと思います。この「干渉」と感じられる行為は、「母権」が強いほど、頻繁に、しつこく行われるようになります。それが、ある限度を超えると、「過干渉」ということになるわけです。

ＡＫＩ　「過」はいけませんよね、何事も。

哲雄　はい、「過」はいけません。しかし、「父権」が弱くなって、相対的に「母権」が強くなったいまの時代、どうも、母親のこうした干渉は、「過干渉」気味になっているような気もします。一時期は、

　男の子のオナニーに手を貸す母親までいる

――ということが報じられて、「母原病」なんて言葉まで生まれたりしました。

ＡＫＩ　私も、そういう話は聞いたことがあります。いい歳になって、まだ母親に靴下を穿かせてもらってる……なんていう男、実際にいますもの。

哲雄　ま、そこまでいかないにしても、母親に過剰にかまわれて育った子どもがどうなるか？

ＡＫＩ　私の場合は、家を出ちゃいましたけど……。

哲雄　それは、まだまともなほうですね。ヘタすると、そういう心地いい保護が受けられる場所から出たくなくなって、ずっと親に寄生しっぱなしになる。

ＡＫＩ　パラサイト状態になるんですね？

哲雄　「結婚にメリットを感じない」なんて言ってる若者にも、そういう傾向があるんじゃないか――と、私は思ってます。

ＡＫＩ　エッ、そんなこと言ってるんですか、近頃の若者は？

哲雄　キミだって、十分に、「近頃の若者」じゃありませんか。

ＡＫＩ　そりゃ……ま、近頃っちゃ……近頃ではありますが……。

哲雄　前にも紹介しましたけど、「国立社会保障・人口問題研究所」が行った「出生動向調査」の中では、そんな結果が報告されてますね。「結婚に利点を感じるか？」という質問に対する回答なんだけど、その結果はこうなってました。


ついでに紹介しとくと、「独身生活に利点を感じるか？」の結果がこちら。


ＡＫＩ　あら。「独身」に利点を感じる人のほうが多いんだ？

哲雄　でしょ？　「結婚生活」にも「利点」を感じるけど、それよりも「独身の利点」のほうが大きい――と、大部分の若者が考えている。そういう結果です。これが、「未婚率」を上げている理由かもしれないと思うんですよね。その「独身の利点」の中には、おそらく、「親元にいたほうが心地いい」も含まれているのではないか――と、長住は推測するわけです。

ＡＫＩ　強くなった「母権」は、「結婚しなくてもいいや」という子どもを作り出しているかもしれない……ってわけですね。哲ジイも、「しなくてもいいや」組だったんですか？

哲雄　いますぐした～い！

ＡＫＩ　そんな目で私を見ても、何も出ませんよ、お客さん。




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