シランケンの不純愛講座

ＡＫＩ　ナ、ナルホド……。でもね、そのぶん、私の手元には「時間」が残ることになりませんか？

哲雄　その時間は、何のための「時間」ですか？

ＡＫＩ　もっと有意義なことに使う時間……ですよ。

哲雄　だから、それは何？

ＡＫＩ　何か、勉強したり……とか。

哲雄　ホントに勉強？

ＡＫＩ　ま、ゲームしたりとか、ショッピングに行ったりとか、友だちと飲み会したり……とかもありますけど。

哲雄　ゲームは、オンラインで？

ＡＫＩ　ええ、まぁ……。

哲雄　すると、キミが節約した時間は、ケータイ電話のキャリアや、プロバイダーや、ゲーム配信会社に吸収されちゃうわけだ。これも、グローバル企業。ショッピングは、どこへ？

ＡＫＩ　主にアウトレット・モールとか、大型家電店とか……ですけど。

哲雄　これも、グローバル企業。じゃ、飲み会は？

ＡＫＩ　ま、たいていは、「和民」とか「牛角」とか「土間土間」とか……。

哲雄　要するに、チェーン展開している居酒屋や焼肉店だったりするわけですね。これも、食の世界では、グローバルな企業と言っていい。やっぱり、キミが節約した「時間」は、グローバル企業に吸収されている。

ＡＫＩ　でも、それだけじゃないでしょ？　ちゃんと勉強だってしてるし……。

哲雄　その勉強は、何のため？

ＡＫＩ　自分の将来のため、ですよ。ボヤボヤしてたら、あっという間におばあちゃんになっちゃうから、いまのうちに勉強して、いろんな資格とかも取っておきたいし……。

哲雄　いろんな資格？　そんなにいろいろ取ろうと思ってるの？

ＡＫＩ　ウン。取れるうちにいろいろ……と。いつ、どんな資格が役に立つか、わからないでしょ？

哲雄　フーン。エラいんだね……と、言いたいところだけど……。

ＡＫＩ　な、何か、問題でも？

哲雄　い、いや。それが、ほんとに自分の血となり、肉となり、キミの人生を豊かにしてくれる勉強なのであれば、何も問題はありません。でも、それが周りから急かされてやる勉強だったら、あまり意味がないかも……ってね。

ＡＫＩ　でも、私の周りにも、「いまのうちに何かやらなくちゃ」ってあせってる人、けっこういますよ。

哲雄　そうだね。ボクたちは、生まれたときから、ずっとそうやってお尻を叩かれながら生きてきましたよね。

　「いまは、そんなことやってる場合じゃないでしょ」

って。私の愛読書のひとつに、辻信一さんという文化人類学者が書いた『スロー・イズ・ビューティフル』という本があるんだけど、その辻さんが書いてるんだよね。「いまはそれどころじゃない」と、現代人は子どもの頃から言われ続けて育てられるけど、じゃ、「それどころ」な「いま」は、いつになったら、やって来るのか？　「それどころじゃない」の「それ」に代わる何かって、いったい何なのか？

ＡＫＩ　そ、それは、おとなになったらわかるんじゃないですか？

哲雄　でも、キミは、おとなになったいまでも、「それどころじゃない」いまを生きてるように見えるよ。何かのために急がされる「いま」を生きてるように見えるんだけど、どうだろう？

ＡＫＩ　ウッ……そう言われれば、そうかもしれない。でも、「花の命」は短いって言うしなぁ……。

哲雄　じゃ、その短い「花の命」をじっくり、ゆっくり、味わえばいいじゃない。でも、キミがやってることは、その逆のような気がする。「短い花の命」を「急げ、急げ！」と生き急いで、貴重な「いま」を失っているような気がする。

　「時間」はさ、貯蓄なんてできないんだよ。

ＡＫＩ　ポロッ……。

哲雄　ど、どうしました？

ＡＫＩ　目からウロコが落ちました。

哲雄　オーッ、それはよかった。

ＡＫＩ　時間は「貯蓄」できない――ですか？　それ、大事なことですよね。

哲雄　ハイ。だから、「早く」ではなくて「ゆっくり」。これが「スロー・ライフ」の考え方の基本なんです。そういう考え方に立って見ると、「早く、早く」と急かす「グローバリズム」は、排除すべき考え方のように見えます。

ＡＫＩ　特に問題なのが、フードなんですね？

哲雄　そもそも、「スロー・ライフ」という考え方が広がったのも、イタリアの小さな村で始まった「スロー・フード」運動がその始まりでした。これについては、じっくりお話したいのですが、それを話し出すと長くなるので……。

ＡＫＩ　ハイ、それは次回に――ですね？　私の食生活も、徹底的に叩かれるわけですね？

哲雄　叩きはしませんけど、ちょっと批判はするかもしれません。ちょうど、次回は、ＡＫＩクンとこのトークを始めて200回目の記念すべきトークですからね。どうぞ、お楽しみに。




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