シランケンの不純愛講座

　「今日」をやさしく終わりにしようとするときに、立ち現れる「後悔」という魔物。
　前回は、「イヤな自分」という後悔の話をしましたが、「後悔」には、もうひとつ、やっかいなヤツがいます。
　それは、「あれも、これも、やらなかった」という後悔です。
　この「やり残したこと」が気になり始めると、なかなか眠ることができなくなります。
　筆者などは、ガバッとはね起きて、「やっぱり、やっとくか」と机に向かったりするのですが、しかし、もう寝ようか――という状態から仕事に向かっても、大した仕事はできません。ただ、いたずらに脳が疲れるだけです。

　なぜ、「やり残したこと」があると、眠れなくなるのか？
　ひとつには、「性分」があろうかと思います。「貧乏性」という性分です。
　「これだけやったんだから十分」と考えるのではなく、「もっとやれるはずなのに、これだけしかやらなかったなぁ」と考えてしまう性質で、これも筆者は、「悲観主義」の一種だと思っています。
　この「悲観」を生んでしまうのは、「××すべきである」というものの考え方ではないか――と、筆者はニラんでいるのですが、さて、この考え方はどこから出てくるのか？

　心の抱き枕 〈９〉　


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　「今日」を眠りに就かせようとすると、立ち現れてジャマする魔物。
　前回と前々回で、「今日の後悔」を「スリープ」させる方法をご紹介しました。
　もうひとつ、黙らせなくてはならない「魔物」がいます。
　それが、「明日への不安」です。
　「不安」の内容はさまざまです。その内容によっては、それぞれの「不安」に対応した対策をとらなければならないものもあります。特に、健康上の問題や心療内科的症状が原因の不安については、筆者は論じる立場にありませんので、ここでは触れないことにします。
　ここでは、あくまで一般的な「不安」が原因で、なかなか眠りに就けない……といった状態を、どうすれば軽くできるか――について、筆者・長住が、経験上、体得した方法をご紹介したいと思います。

　「明日への不安」を封じ込めるには、
　その対立候補を擁立するのがいちばん。

　私は、そう考えています。
　対立候補？　それ、だれよ？――と、おっしゃる方もいるだろうと思います。
　「明日への不安」に対立し、その不安を無効にしてしまうイチオシの特効薬、それは、「明日への希望」です。
　何をバカな。そんな希望があれば、明日が不安になったりしないじゃないか……？
　おっしゃるとおりです。
　そんな「大きな希望」があれば、「不安」なんて芽生えるはずもありません。しかし、私がここで言う「希望」とは、ごくごくささやかな希望です。
　とりあえず、「明日」という一日が「ちょっとだけ楽しみ」になるような、その程度の「希望」です。
　これは、ムリにでも作るしかありません。
　今回は、その方法をご紹介しようと思います。

　愛は願いではなく、
　愛は祈りのようだね

　「いいちこ」のコマーシャルで流されるこのフレーズ、頭にこびりついている人も多いのではないかと思います。
　これもまた、ビリー・バンバンの曲。『愛は祈りのようだね』と、タイトルがついています。前回の『また君に恋してる』もいい曲でしたが、これも、脳の奥深くに染み込んでいく感じがします。
　とはいえ、沁み込んでいくのは、このフレーズだけのような気もするんですが……。
　参考までに、そのさわりだけ聴いてみてください。
　ＣＭで流れている「さわりの部分」です――。



　この「愛は願いではなく……」の前に、

　愛しても愛しても 愛しつくせやしない

　とあるのですが、これが、愛が「願い」ではなく「祈り」のようである、その理由となっているように聞こえます。
　ところで、この曲を聴いた人の中には、こう思った人もいるのではないか、と思います。

　エッ、「願い」と「祈り」……？
　どこが違うっていうの？

　違うんですねェ、これが。
　今回は、その話をしてみようと思います。

　前回、「愛は願いではなく、祈りである」という話をしました。
　なぜながら、「願い」は「欲求」を伴うから――と申し上げました。
　「欲求」である限り、獲得したい「目標」がある。
　「目標」がある限り、「願い」の結果は、「ゲイン＝獲得」か「ロス＝喪失」でしかない。
　そんな「ゲイン」と「ロス」に一喜一憂する人生なんて、まっぴらごめんだ――と、私は思っています。
　それこそが「人生の価値」ではないか――などと主張する人たちの、脂ぎった顔にも、ショージキ、うんざりしてしまいます。
　「幸福感」についても同じじゃないか、と私は思っています。

　よく、人は、「幸福になりたい」とつぶやきます。
　「私を幸せにしてください」とか「私を幸せにしてくれる？」と、口に出して願う人たちもいます。
　特に、女性に多い傾向かと思うのですが、この「幸せになりたい」も、やっぱり「願い」ですから、「ゲイン」と「ロス」に支配されます。
　しかも、「幸せになりたい」は、幾何級数的にふくらむ欲求です。「幸せになりたい」と口にする人たちは、常に、現状の「幸せ度」と比較してその言葉を口にします。いまの「幸せ度」が「１」だとしたら、それが「１・２」や「１・３」になることを望み続けるわけです。
　「１」が「１・２」や「１・３」にならないと、「幸せになった」と実感できない。この「なった」と感じるための「０・２」分や「０・３」分の限界値のことを「閾値（いきち）」と言うのですが、この「閾値」に縛られるがゆえに、ヒトの「幸福願望」はふくらみ続けるしかなくなるわけです。
　これでは、きりがありません。
　つまり、いつまで経っても、「私は幸せだ」と感じることができないわけです。

　世の中には、ハラが立つことも、ハラが立つ人間たちもいます。
　というより、この世の中はそういうことばかり――と思ったほうがいいかもしれません。

　 クソーッ、あの野郎、頭に来た。いつかブッ殺してやる！

　そんなふうに感じることだってあるかもしれません。
　正直に言いましょう。
　筆者・長住にも、そんな怒りに夜も眠れない――なんてことが、少なからずありました。いまでも、ときどきあります。
　しかし、この種の怒り、放っておくと、なかなかやっかいなものになってしまいます。
　怒りが強ければ強いほど、私の脳の中は、その人間のことでいっぱいになってしまいます。朝から晩まで、「あの野郎」と思い続けてしまう。そのうち、無意識のうちに「クソーッ」とか「ブッ殺す」なんていう言葉が、口をついて出るようになります。
　私は、思わず「ハッ」となります。
　こんな状態を放置しておくと、「私」という人間は、もしかしたら壊れてしまうかもしれない。
　いけない、いけない――と、気を取り直すわけですね。
　今回のテーマは、その「気の取り直し方」。
　どうすれば、自らの人格を破壊しかねないこの「怒りの火」を鎮められるか――を、考えてみようかと思うのです。

「正しい怒り」と「負の怒り」

　最初に申し上げておきますが、私は、「怒り」という感情が人生に不必要である――などと言うつもりは、毛頭、ありません。世の中に不必要だとも思いません。
　世の中の不正を怒る気持ちや、不条理に怒る気持ちは、貴重なものである――とさえ思っています。
　しかし、その「怒り」が、個人的な「恨み」「辛み」となると、話は別です。
　私は、こういう感情は「負の感情」に分類しています。
　「負の感情」というのは、そこからは何も生み出すことのない「非生産的な感情」です。
　「怒り」は、ときに、人を成長させるエネルギーとなることもありますが、「恨み」「辛み」からは、そういうエネルギーは生まれません。
　ただ、人を腐らせていくばかり……。
　なので、私は、自分の中の「怒り」が「恨み」や「辛み」に変質しようとする気配を感じ取ると、「こりゃいかん」と思って、気を取り直すことにするわけです。
　いくつか方法があります。