シランケンの不純愛講座

　ファイル１　　「お求めやすい」という日本語
　ファイル２　　バカアナ御用達！「…かどうか」は余分です
　ファイル３　　「ウ×コする」は自動詞ですが、「ウンコウする」は他動詞です
　ファイル４　　日本語を壊す国会議員～「ご議論」はおかしいでしょ！
　ファイル５　　「いただいてください」じゃあ、食べる気になれない
　ファイル６　　「寿司一貫」は、ほんとのところ、何個なのよ？
　ファイル７　　なぜ、「違ェ（ちげェ）よ」は、気持ちがわるいのか？
　ファイル８　　「何億光年 輝く星」って、どんな星？
　ファイル９　　「希少価値」は高くならない、低くもならない
　ファイル10　　「食べり～」はどこの国の言葉？ その文法的秘密

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　これを言われたとたんに、全身にジンマシンが噴き出しそうになる日本語。
　その代表格が、コレ！

　「こちらの商品、たいへんお求めやすい価格となっております」

　問題は、「お求めやすい」というフレーズです。
　言っている本人は、「敬語」のつもりで使っているのでしょうが、どこにも「敬語」は含まれてない。ただ「お」がついているだけ。
　これを聞くたびに、「近頃の店員は、日本語もわかってないのか」と嘆いていたのですが、これを最近は、ＴＶの通販のＣＭでも使う。あろうことか、バカな局アナまでが平気で口にする。こないだは、どこかの大臣までが使ってました。

　どこがおかしいのか？
　この言葉を品詞分解してみましょう。

　これを聞くたびに、「バカか、おまえは」と思ってしまう定型句があります。
　それがコレ！　疑問文のお尻につける

　《……かどうか？》

　というフレーズです。
　最近のＴＶでは、これをやたら連発するレポーターや局アナがいる。
　たとえば、こんなふうにです。

　「この事故調査委員会に、はたしてどこまで真相が究明できるかどうか、注意深く見守りたいと思います」
　「○○選手の記録が、いつ頃までに達成できるのかどうか、ファン注目のシーズンが、いよいよ始まります」

　きりがないので、これくらいにしておきますが、この日本語、おかしいですよね。
　エッ、どこが？――と思った人は、もう一度、小学校の国語から勉強し直すことをおすすめします。

　問題は、下線を引いた部分の組み合わせにあります。
　もし、この言い方が、

　「この事故調査委員会に、はたして真相が究明できるかどうか、注意深く見守りたいと思います」
　「○○選手の記録が、今シーズン中に達成できるのかどうか、ファン注目のシーズンが、いよいよ始まります」

　であれば、何の問題もありません。
　問題は、「かどうか」の使い方なのです。

　局アナの採用条件として、近頃、重視されているもの。

　日本語がヘンである！

　きっと、こういうのがあるんじゃないか――と、筆者はニラんでいるのですが、どうなんでしょう？
　そう思うほど、近頃の局アナの日本語はヘンである！
　その「ヘン」の最たるものがこれ！

　自動詞と他動詞の区別が、まったく、できてない。

　「自動詞」というのは、他のものに働きかけることなく自ら完結する行動、動作などを表す動詞。
　「他動詞」は、他のものに働きかける行動、動作を表す動詞。
　違いは、「目的語」を伴うかどうか――です。
　「自動詞」が「目的語」を伴うことはありませんが、「他動詞」は必ず「目的語」を伴います。「目的語」は省略されたり、隠されたりする場合もありますが、それでも「目的語」を意識して使われます。
　ものすごくわかりやすい例で言うと、

　《愛する》は、「だれかを」という「目的語」を伴いますから、他動詞。
　《オナニーする》は、「目的語」を伴わないので、自動詞。

　ものすごくわかりやすかったでしょ？
　エッ!?　わからない？　じゃ、これではどうでしょう？

　《ウンコする》には「目的語」がありませんから、自動詞。
　《ウンコウ（運行）する》は、「目的語」を伴うので、他動詞。

　スッキリしたでしょ？

　日本語をおかしくしているのは、こいつらだ！
　最近、耳にするたびに「不快感」を禁じ得ないのが、この人たちの日本語。
　「この人たち」とは、われらが選良、国会議員のみなさんたちです。
　その日本語は、必ずしも「間違い」とは言えないまでも、実に「無作法」。聞き苦しいのです。
　本日は、徹底的に、その「無作法日本語」をブッた斬ってみたいと思います。

無作法☆その１
身内同士を「先生」と呼び合う無作法

　何よりも、聞いていてハラが立つのがこれです。
　国会中継などを聞いていても、答弁に立つ閣僚が質問に立った側の議員に、

　「○○先生のご指摘は、まことにごもっともではございますが……」

　などと答えているシーンをよく目にします。
　ふつうに考えたら、おたがいに議員同士なのですから、「○○議員のご指摘は……」でいい、というか、それが日本語のルールだと思うのですが、なぜ「先生」なのか？
　そもそも「先生」とは、どういう意味なのか？
　ちなみに『広辞苑』にはこう書いてありました。


　では、議員が議員を「先生」と呼ぶのは、どの意味・用例に当たるのか？
　①でも③でもないのは、明らか。
　では、②か？　しかし、国民の目から見ても、国会議員の諸先生（？）がたが、「学徳のすぐれた人」とは、必ずしも思えない。それに、もしそういう意味で「先生」という言葉を使うとしたら、その言葉は、自らをも「先生」と位置づけていることを意味します。実に、不遜きわまりない。
　ならば、⑤か？　バカな質問をぶつけてくる議員をからかって「先生」と呼んでいる？　それならばナットクですが、しかし、国会という場でそんなジョーダンを交わし合っているとも思えないので、これもなし。
　残るは、④。つまり、国会議員のみなさんは、「国会議員」という職業を医師や弁護士と同じように「指導的立場」にある職業と考えて、自他を「先生」と呼び合っているのではないか――という可能性。たぶん、これではないか、と筆者はニラんでいるのですが、だとしたら、これも、きわめて不遜な話です。

　ところで、「議員」などを「先生」と呼ぶ習慣がもっとも定着していると思われるのは、みなさん、どういう世界だと思います？　ズバリ、《裏社会》です。暴力や不法行為が幅を利かせるそういう社会では、表社会で評価される資格や地位を手にした人物を、「先生」と呼んで祭り上げる習慣があります。
　「先生」と呼ばれて喜ぶ議員のみなさんは、あるいは、そうやって祭り上げられてきた経験が豊富なのではないか――と、勘ぐりたくもなるのですが、筆者の考えすぎでしょうか？